ईस्वी सन् १८४४ को सरलीकरण
मुल पद: "ओ, हेर ! मण्दिरको पर्दा माथीदेखी तल सम्म च्यात्तियो, पृथ्वी हल्लियो र चट्टानहरु फुट्यो" मत्ती २७:५१दानियल ८ अध्याय २३०० दिनहरुको भविष्यबाणीको भेद नखुलाई अन्त भएको हामीले पायौं । दानियल ९ ले भेद खुलाएको पायौं । दानियलले नबुझेको एक मात्र भाग गेब्रियलले बुझाएको थियो । त्यसपछी गेब्रियलले ७० हप्ताहरुको भविष्यवाणी २३०० दिनहरुको भागमध्ये प्रथम भाग छुट्याईएको भविष्यबाणी उल्ले गर्दछ ।
२३०० दिन कहाँ सुरु हुन्छ भन्दैन तर ७० हप्ताहरु चाहीँ कहाँबाट सुरुहुनछ भनि गेब्रियलले पहिल्याएको थियो । यसै सन्दर्भमा हामी पाउँदछौं कि ७० हरु मध्ये ६९ हप्ताचाहीँ येशुमा अन्त भएको हेर्यौं । यसरी भविष्यबाणीको केन्द्रबिन्दु येशू हुनआउँछ । उहाँनै ७० हप्ताहरुको भविष्यवाणीको जग हुनुहुन्छ। उहाँनै हाम्रो आधारशिला ढुँगा हुनुहुन्छ (एफिसी २:२०)
अहिले सम्म यो हेर्यौं:
७० हप्ता चोईतिएको
४५७ ईसापुर्व ६९ हप्ताहरु ७०औ हप्ता
मशिह राजकुमार
१ केहि हिसावकिताव
माथी हामी हेर्यौंकि पर्शियाका राजा आर्टरेक्सेसले यहुदीहरुलाई आफ्नो आदेश अनुसार येरुशलेम शहर पुन:स्थापना र पुननिर्वाण गर्न पठाए । यो बेबिलोन साम्राज्य पछिको अर्को साम्राज्य मिड पर्शियाको पालामा भएको थियो ।हेर्नुहोस दानियल ८ को भविष्यवाणी कुन साम्राज्यबाट सुरुहुन्छ र त्यसले ९ अध्यायसग के सम्वन्ध छ ?
दानियल ९ मा ७० हप्ताहरुको भविष्यवाणी ४५७ ईसापुर्वमा सुरुभएको देखाउँदछ । यसले यो पनि भन्दछ कि त्यहाँबाट अभिषेकित जन वा मशिह राजकुमारसम्म ६९ हप्ताहरु छुट्याईएको छ । भविष्यवाणीको भेदमा एक दिनको अर्थ एक वर्षलगाउँदा ६९ हप्ताहरु ४८३ दिनहरु हुन आउँदछ । यसको मतलव यो हो कि राजाको आदेश र मशिह नआउँजेलको बिचमा ४८३ बर्षको अन्तर्काल हुन्छ ।
४५७ ईसापुर्वलाई घटाउँदै लैजान्दा ईस्वी सन २६ हुनआउँदछ । तर यो याद राखौं कि हामी सिधा नम्वर भन्दा क्यालेन्दरसंग (पात्र) सम्वन्धित तिथीकोबारेमा हेरीरहेकाछौं । यसरी गईन्छ वा जानुपर्ने हो, -२,-१, ० १ २ ३ । तर क्यालेन्दरमा सुन्य वर्ष हुन्दैन जसले गर्दा वर्ग गनिन्दा यसरी हुन आउँदछ, -२,-१ १ २ अर्थात निश्चितरुपमा भन्ने हो भने २ ईसापुर्व, १ ईसापुर्व, १ ईस्वि, २ ईस्वि आदीहुन आउँदछ ।पात्रमा शुन्य वर्ष नभएको कारण २६ को सट्टा २७ ईस्वी सम्वत हुन आउँछ ।
लुका ३:१-२२ हेर्नुहोस र त्यसमा महत्वपुर्ण घट्नालाई समेतेको छ यसले दानियल ९ को भविष्यवाणी कसरी पुरा भएको देखाउँदछ?
याद गर्नुहोस भविष्यवाणीले येशूको जन्मको बारेमा भनिएको छैन तर अभिषेक गरेको भनेको छ । यसको अर्थ येशूलाई आधिकारिकरुपमा खटाईएको हुनआउँछ । लुकाले सम्रात टाईबेरियसको १५ औं बर्षमा युहन्नाले काम सुरुगरेको भनिएको छ, यो तिथी २७ ईस्वी सम्वत हुनआउँछ । यहि समयमा युहन्नाले येशूलाई बप्तिष्मा दिएको थियो जसको अर्थ येशूलाई उहाँको कामको लागि अभिषेक गरीएको भनि पुष्टी हुन आउँदछ । यसरी हामी करिव ५०० वर्ष अघि येशूलाई भविष्यवाणी मार्फत औंल्याईएको पाउँदछौं ।
येशूको बप्तिष्माले मानिसजातिसंग कति एकत्व भएको पाउँदछौं।दैनिक जिवनमा संघर्षरत हामीलाई यसले परमेश्वरमाथी बिश्वासमा तेवा दिन्दछ ।
२ अभिषिक्त जन हटाइनु वा छप्काइनु
अहिलेसम्म ७० हप्ताको भविष्यबाणी (४९० बर्ष) ६९ हप्ताहरुको बर्णन गर्यौं । (अथवा ४९० वाट ४८३ बर्षहरु) । हामीले यो पनि हेर्यौंकि ऐतिहासिक घट्नालाई ठिकसमयमा कसरी घटेको छ। तालिका रेखामा यसरी हेर्न सक्दछौं:७० हप्ताहरु वा ४९० बर्ष
ई॰पु॰ ४५७ ई॰ २७
-------------------------
७० औं हप्ता
येरुशलेम पुनसंरचनाको ६९ हप्ताको अन्त
लागि आदेश दिएको ४८३ बर्षहरु
(येशूको बप्तिष्मा)
माथीको तालिकाले के प्रष्टबनाउँछ बिचार गर्नुहोस
दानियल ९:२६ मा यसरी लेखिएको छ: "बयसट्ठी सातहरुपछि ति अभिषिक्त जन हटाईने छ अर्थात कात्तिने छ र तिनीसंग केही पनि रहनेछैन ॰॰॰॰॰॰॰"
यसमा भनिएको छ ६२ साताहरुपछि मशिहलाई कात्तिने छ । यो ६२ साताचाहीँ प्रथम सातापछी आउने हो । (हेर्नुहोस २५ पद) अर्को अर्थमा ६९ साताहरुपछि मशिहको बलि हुनेछ आफ्नोलागि चाहिँ होईन । यो २७ ईस्विमा घटेको घट्ना हो ।
निम्न पदहरु हेर्नुहोस र भविष्यबाणीलाई कुन अर्थपुर्णमा लिएको छ सो मनन् गर्नुहोस:
यशैयाह ५३:३ ------------------------------
रोमी ५:८ --------------------------------
गलाति ३:१३ --------------------------
१ थेस्सोलीनी ५:९,१० --------------
१ पत्रुस २:२४ -------------------
अहिले सम्म भविष्यबाणी प्रथम ६९ साताहरुलाई देखाएको छ । पद २६ मा भविष्यवाणीको अन्तिम साताको उल्लेख गरिएको छ। यसमा येशूले मानवजातिको सट्टामा बलिहुनुभएको भन्ने पाउँदछौं । उहाँको मृत्यु आफ्नैकारणले नभएर हाम्रोलागि थियो ।
यो छप्काईयको वा हटाईएको भन्ने लैब्यब्यबस्थासंग सम्वन्धित शब्द हो । त्यसबेला कसैले धार्मिक ऐनकानुन उल्लंघन गरेमा त्यसलाई समाजबाट बाहिर निकाल्दथे ।(हेर्नुहोस लैब्यब्यबस्था ७:२७, १७:१०) दानियल ९:२६ मा हामी यो पाउँछौं कि निरपराध येशूलाई अरुको पापको लागि छप्काउनु भयो अर्थात बली हुनुभयो ।
याद गर्नुहोस अनजानमा हामी जे पाप वा अपराध गरेपनि येशू हाम्रो लागि मर्नुभएकोकारणले उहाँलाई ग्रहणगर्ने हरेकले त्यस पाप वा अपराधबाट सफाई पाउँदछ । ३ हप्ताको बिचममा दानियल ९:२७ भनिएको छ: "धेरै जनासित एक सातको लागि तिनले एउटा करारको सदर गर्नेछन् । साताको बिचमा तिनले बलिदान र भेटीलाई समाप्त गर्नेछन् ।" यसमा दुईपल्ट साताको उल्लेख गरिएको छ ।
अहिले सम्म भविष्यबाणीलाई येशूलाई औंल्याएको भनि हेरीरहेकाछौं। ६९ औं हप्ताले येशूको बप्तिष्मा ई॰ २७ सम्म पुराईयो । र यो पनि हेर्यौं कि पद २६ ले अरुकोलागि येशू मर्नुभयो । खास गरी भन्ने हो भने त्यसैको कारण येशू आउनु भएको थियो । ( मर्कुस १०:४५, युहन्ना ३:१४)
७० साताहरुको भविष्यवाणीमा ७० औं अर्थात अन्तिम एक हप्ताको बर्णन बिस्तृत गर्नु बाँकी छ ।
साताको बिचमा के भयो र कुन समयको बारेमा गईरहनु पर्छ सो हेर्ने छौं ।
पद २६ मा येशूको बलीलाई औंल्याएको छ भने २७ ले उक्त बलीले के सम्पन्न गरे भनिएको छ: त्यो हो पशुबली प्रथाको अन्त अर्थात धार्मिक क्रियाकलापमा कुनैपनि बलिप्रथाको अर्थ रहेन । जव मन्दिरको पर्दा माथी देखी तल सम्म च्यात्तियो, यसले यो संकेत देखायो कि येशूको कारण मानव मन्दिरमा गरिने कुनैपनि भोगचलन वा सेवाकार्यको अन्त भयो । हुनु पर्ने सच्चा बली येशू हुनुभयो र पुरानो प्रथाको अर्थ अव अर्थहिन भयो । पुरानो प्रथा जसतै पशुबली, पुजाहारी हुनू, र कुनैपनि मन्दिरमा हुने सेवा कार्य लाई उत्तम बली र सेवा येशूले प्रतिस्थापन गर्नुभयो । हेर्नुहोस हिब्रु ९:१-१५ ।
यो प्रथा हटेको हप्ताको बिचमा हो । यो साढे तिनबर्षको दौरानमा भएको हो (सातको आधा) । युहन्नाले उल्लेख गरेको चाढबाट गनिन्दा तिन वर्ष र
आधा पछि येशू क्रुसमा टाँगिनु भएको थियो ।यो तिथी ३१ ईस्वी संवतमा पर्दछ ।
तलको तालिकामा यसरी हेर्न सक्दछौं:-
७० हप्ताहरु वा ४९० बर्ष
ई॰पु॰ ४५७ ई॰ २७ ई॰ ३१
---------------।----------
७० औं हप्ता
येरुशलेम पुनसंरचनाको ६९ हप्ताको अन्त येशूको मृत्यु
लागि आदेश दिएको ४८३ बर्षहरु
(येशूको बप्तिष्मा)
येशूनै ख्रिष्ट हुनुहुन्छ भन्ने प्रभावशाली भविष्यवाणी यो हो । यस भविष्यबाणी जुनरुपमा पुरा भयो यसले परमेश्वरको प्रेम र उहाँले मानिसलाई अच्चम्भ तरिकाले कसरी संचार गर्नुभएको छ त्यसले हाम्रो बिश्वास ढृढ हुनु तेवा दिन्दछ ।
--
---४॰ ७० औं हप्ता
अन्तिम तर्क हामी हेर्नेचाहीँ फेरी दानियलको ७० हप्ता जुन दानियल ९:२७ मा उल्लेख गरिएको छ:"धेरै जनासित एक सातकोलागि तिनले एउटा करारको सदर गर्नेछन् । सातको बिचमा तिनले बलिदान (भोगबलि) र भेटीलाई समाप्त गर्नेछन्" त्यो कुन साता हो त ? यो स्पष्ट छ कि ७० हप्ताहरुको अन्तिम साता अथवा ७०औं हप्ता हो । यदि हामीले ४५७ ई॰पु॰ को मितीबाट भविष्यवाणी सुरु गर्यौं भने ४९० पछि त्यो ७० साताहरुको भविष्यवाणी ईस्वि ३४ मा अन्तभएको पाउँदछौं । त्यो तिथी ७०औं हप्ताको अन्त हो ।
दानियल ९,२७ मा करार उल्लेख गरिएको छ । कुन करार हो?
हेर्नुहोस प्रस्थान १९:५, ३४:१०, लैब्यब्यबस्था २६:४५, १ राजा १९:१०, यशैयाह ५९:२१, यर्मिया ५०:५
७० साताको भविष्यवाणीमा परमेश्वरले ईस्रायलीहरुसंग बाँधेको बाचा वा करार समर्थनता जाहेर भएको देखाउँदछ । "करार वा बाचाको सदर गर्नेछन्" भनेर त्यो करार त्यस यहुदीहरुलाई जसले येशूलाई स्विकार गरे तिनीहरुकोलागि निर्धारित समय तोकिएको थियो । भविष्यबाणीले त्यस निर्धारित समय (३४ ईस्वी) पछि के हुन्छ भनि नतोकिएपनि अधिकांस बाईबलका बिद्वानहरुले पावलको आस्थापरिवर्तनको घट्नालाई मुख्य निर्णायक घट्नासंग जोडिन्छ किनकी पावलले येशूलाई ग्रहण गरेर गैर यहुदीहरुलाई शुसमाचार सुनाउन जिम्मेवार बोकेका थिए । ( प्रेरित ९ ) यसको अर्थ यो हो कि अब यहुदी जाती परमेश्वरको बिषेश समुह हुन बाट बंचित भए । अव ४९० बर्षपछि परमेश्वरले आफ्नो प्रेमको शुसमाचार यहुदीजातीमा मात्र सिमित नराखी संसारको सबै जातिको लागि खुलमखुल्ला भए । यो भन्दा अघि कोही गैर यहुदीले परमेश्वरलाई बिश्वास गर्नुपरे यहुदी रितीमा आफुलाई ढाल्नु पर्दथे । येशूले गर्दा त्यो प्रथा हटियो र बिना यहुदी जातमा समावेश नभएर जो कोही पनि परमेश्वरको प्रतिज्ञाको सहभागी हुन पाए । यहुदीहरुले पाएको बिषेश सुविधा अथवा परमेश्वरको बिषेश जातभनेर कहलाईएको अधिकार स्वत खारेज भयो र शुसमाचार सुनाउने र ग्रहण गर्ने अभिभारा बिश्वासगर्ने प्रत्येक मानिसमा अन्तरनिहित भयो।
७० हप्ताहरु वा ४९० बर्ष
ई॰पु॰ ४५७ ई॰ २७ ई॰ ३१ ३४ ईस्वी
---------------।---------- अन्य ७० औं हप्ता जातीलाई
येरुशलेम पुनसंरचनाको ६९ हप्ताको अन्त येशूको मृत्यु शुसमाचार
लागि आदेश दिएको ४८३ बर्षहरु
(येशूको बप्तिष्मा)
माथीको तालिका ढिठ लाएर नबुझुन्जेल हेर्नुहोस ।
जतिसुकै शुचनामुलक यो तालिका भएपनि याद गर्नुहोस यो २३,०० दिनहरुको एक भागमात्रै हो ।७० औं हप्ता दानियल ८ मा उल्लेखित बृहत मारेह भविष्यवाणीको प्रथम भाग हो जसमा मशिहलाई छप्काएको भन्ने शव्दलाई उदृध गरिन्छ ।
खास गरि भन्ने हो भने हाम्रो अगाडि दुई मितीहरु भएको एक भविष्यबाणी अर्थपुर्णरुपमा हेरीरहेकाछौं ।
७० साताहरु
४५७ ई॰पु॰ (४९० बर्षहरु) ३४ ईस्वी
२३,०० दिनहरु वा २३,०० बर्षहरु
५॰ १८४४ को सरलीकरण
अब हामी हेर्यौं कि ७० औ साताहरुको भविष्यबाणी येशूमा आधारित छ, यसले गर्दा २३,०० दिनहरुको भविष्यबाणीपनि येशूमै आधारित भएको पाउँदछौं । ७० औं साताहरु २३,०० दिनहरुबाट छप्काईएको भविष्यबाणी हो । ७० औं साताहरुको भविष्यबाणीको सुरु कुनै निश्चित तिथीमा भएको थियो जुन २३, दिनहरुको सुरुपनि थियो ।७० साताहरु
४५७ ई॰पु॰ (४९० बर्षहरु) ३४ ईस्वी
२३,०० दिनहरु वा २३,०० बर्षहरु
---------।---------------------------------------------------
सुन्य तिथी नगनिएको हुनाले २३,०० दिनहरुलाई ४९० दिनहरुको सुरुबाट गनिन्दा १८४४ मा अन्त भएको पाउँदछौं । यसरी दानियल ८:१४ मा मन्दिरको शुद्धिकरण तिथी १८४४ मा भएको पाउँदछौं ।
२३,०० दिनहरु ( २३,०० बर्षहरु )
४९० बर्षहरु १,८१० बर्षहरु
४५७ ई॰पु ३४ ईस्वी १८४४
।------------------।----------------------------।
दानियल ७ र ८ भविष्यवाणीको सामंज्यसता हेर्यौं भने पवित्र मन्दिरको शुद्धिकरण दानियल ७ को १२६० वर्षपछि वा येशूको दोश्रो आगमन अघि हुनआउँछ ।
दुबै ७० साता र २३०० दिनको भविष्यबाणीहरु येशू्संग सुढृधरुपमा गाँसिएको पाउँछौं । येशूलाई नपन्छ्याई ति तिथिहरुलाई अलग्ग गर्न सक्दैनौं । येशू आफै यस भविष्यवाणीको जमानी हुनुहुन्छ । यस भविष्यवाणीमा येशू आउनुको उद्देष्य र उहाँको कार्यक्रिलाप एकदम संक्षेप्तमा बर्णन गरिएको पाउँदछौं ।
अन्तमा:
• यो अर्थपुर्ण छ कि २३०० दिनहरुको भविष्यबाणीमा ७० साता अन्तमा होईन प्रारम्भिकमा घटाईएको छ । अन्तबाट घटायोभने यो भविष्यबाणीको अर्थ लाग्दैन ।दर्शनको भेद अगाढीबढाउन सुरुमा राखिएको हो, यदि ७० साताहरु अन्तमा राख्यौं भने मिती र घट्नाहरुमा गडवडी हुन आउँछ र भविष्यवाणसंग मेल खान्दैन ।
• पवित्र मन्दिरको शुद्धिकरण यस पॄथ्विको होईन तर स्वर्गको हो ।
• ऐडभेन्टिष्टहरुले यो भविष्यवाणी बुझ्न जरुरी छ किन भने तिनहरुको चिन्हारीनै यस बाणीको दक्षज्ञानले गर्दा भएको हो।